एक पुरानी "थ्योरी" थी जिसे फ्लॉजिस्टन कहा जाता था, जो कि "मटेरियल" था जो कि आग लगने पर जारी किया गया था। एंटोनी लावेस्सियर ने सब कुछ इकट्ठा करके फोग्लिस्टन के अस्तित्व को भंग कर दिया - राख, धुआं और मलबे, और साबित कर दिया कि इसका वजन कम नहीं था, लेकिन मूल असंतुलित लकड़ी की तुलना में अधिक। इसलिए ADDED को कुछ जलाना, और Lavoisier ने साबित किया कि यह प्रीस्टली गैस, ऑक्सीजन था।
तो ईंधन + ऑक्सीजन = आग + राख। लपटें ईंधन के साथ मिलकर वायुमंडल से ऑक्सीजन की रासायनिक प्रतिक्रिया होती हैं। लपटें भौतिक नहीं बल्कि ऊर्जा हैं।
ऑक्सीजन के अभाव में कुछ भी नहीं जलेगा। ऑक्सीजन के अलावा अन्य ऑक्सीडाइज़र भी हैं, लेकिन ऑक्सीजन अब तक सबसे आम है।
अंतरिक्ष में आपको ईंधन और ऑक्सीडाइज़र दोनों को ले जाना चाहिए, उन्हें अलग रखना चाहिए, और जब आप एक प्रतिक्रिया चाहते हैं तो उन्हें मिलाएं। ईंधन + ऑक्सीकारक = आग + निकास।
चूंकि आप बोतल में आग नहीं लगा सकते, इसलिए मैं कहता हूं कि नहीं, आग का कोई वजन नहीं है
Saturday, 23 January 2021
Calvin Kelvin
Purush Sukta with variation of words as per rucha number
These are all about Purush Sukt which are as mentioned in three veda and few words differences matter attract to write me... have a look three veda's three types Prusush sukt at a glance...
Wednesday, 20 January 2021
Is spiritual senses needs dance steps
HEALING OF EARTH BY STAR'S GAS'S known as VIBHANJAN PROCESS but by that we can find the photon and quasers... And only distribution or distractions of permanu... And it's quantum...
SEA'S WATER HAS FENAM IN CURVE LINING... MOST EFFECT POINT... IN MY REGION WE ARE KNOWING AS Bharti and Ott.... Related to full moon days to without moon days period... Means Putnam to amass or amaavasyaa...
There are so much stars in sky but why choose fixed for cluster and constellations by our older or very ancient peoples... What purpose behind same? Though the actual size of stars and boundaries are so far from each other...
Surprised for Not only for astrology or palmistry and NASA or ISRO type scientists...
Matter about still confusing when think 28 indian against 84 europian clusters and africa, maxico nad china has only GIZA's pyramid style only Orion?????? Thrice time!!!
.... knowledge or information... Nothing but for understanding bhuvaa's matter related to photon and quasars ...
I am thinking and focusing about weight of FIRE's one cell or fire flame in fixed criteria, which is true but forget the things about warm air circulation...
Mostly all stars having Vibhanjan process.. Distruction is english name of Vibhanjan... I dont know that which Vibhanjan giving maximum warm air with energy and we can get maximum gas structure of surrounding the planets or sky in either gravities or non gravity mode...
Earth Human population only facing covid 19 naval Corona as our sun's probably again passed from those places of galaxy where do many odd criteria function available which are distracted our sun's supporting system...
Fundamentals way we can understand that every small animal covering it's own area by fart... Sun given heavy energy but some how earth faced different types of Corona... And only human faced RT track system sickness... And even more so many died... Though the Australian and Brazilian fire happened and by that only harmness feel by animals and birds...
I also thinking on under mentioned subject for spiritual healing... And mainly for those condition, when one human getting trans mode for body and giving very true answer to peoples for their social problem... In gujarat region they know as MAATAAJEE KAA BHUVAA...
Tuesday, 19 January 2021
ઋ નાનો ऋ મોટો
જય ગુરુદેવ દત્તાત્રેય
જય હિન્દ
જીગર મહેતા / જૈગીષ્ય
ઋ નાનો ऋ મોટો જાણતા પહેલા થોડી વિશિષ્ઠ વાત યાગ્યવલકય ના યજુર્વેદ પ્રમાણે જોવી જોઈએ...
શિવ એટલે પરબ્રહ્મ અને લિંગ એટલે ચિહન. તેથી શિવલિંગ એટલે પરબ્રહ્મનું ચિન્હ અથવા પ્રતીક.
કેટલાક વામણા અને દૃષ્ટિહીન વિદ્વાનોએ એવી વાત વહેતી મૂકી છે કે શિવલિંગ તે શિવ ના શિશ્નનું પ્રતીક છે. પરંતુ વહેતો મુકાયેલો આ વિચાર અનુચિત અને ત્યાજ્ય છે.
લિંગ પદનો અર્થ અહીં ચિહન છે અને શિશ્ન નથી જ.
વેદમાન્ય ભારતીય પરંપરામાં શિશ્નપૂજા કે યોનિપૂજાને કોઈ સ્થાન નથી. ભારતીય પ્રજાએ યોનિપૂજા કે શિશ્નપૂજાનો ક્યારેય સ્વીકાર કર્યો નથી. શિવપૂજા તો ભારતમાં સર્વમાન્ય, ગણમાન્ય અને સાર્વભૌમ ગણાય છે. આવી સાર્વભૌમ ધાર્મિક વિધિને શિશ્નપૂજા જેવું ગણબાહ્ય અને કુત્સિત સ્વરૂપ ગણવામાં આવે તે માત્ર ભૂલ જ નથી, પરંતુ અપરાધ પણ છે.
આપણા માટે આ સૂર્ય જેવું સ્પષ્ટ અને પહાડ જેવું નિશ્ચિત સત્ય છે કે શિવલિંગ પરબ્રહ્મ પરમાત્માનું પ્રતીક છે.
રુદ્ર એક એવા મહાસમર્થ દેવ છે, જે શત્રુને શમાવે છે, જે દોષને હણે છે, અને જે જગ્યા એ સ્તંભન થયું હોય તે અગ્નિ ધ્વજ ગણી આજુબાજુ ઇમારત ચની દો તો મંદિર તે પણ માંડ માંડ મન્દ્ ગતિ માં શરીર ની પ્રાપ્તિ એવો અર્થ છે જેને કાયા નો અગ્નિ કહે છે. એ પણ બ્રહ્મ સ્વરૂપે.
....યજુર્વેદ માં સોળમો અધ્યાય શત રુદ્ર નો છે...
આ રહસ્ય જાણવું જોઈએ.
ઋષિઓએ શતરુદ્ર યજન ના રહસ્યને રજૂ કર્યું છે.
આ શતરુદ્રીય તો રહસ્યવિદ્યા છે, ઉપનિષદ છે. સૌથી પ્રથમ પ્રજાપતિએ આ હોમનાં દર્શન કર્યા તેથી પ્રજાપતિને રુદ્રનો ભય લાગતો નથી.
આ શતરુદ્રીયમાં ત્રણ પ્રકારના હોય છે.
સાથળ સુધી પહોંચી શકે તેવા ભાગમાં ઊભા રહીને પહેલો હોમ કરવો. આ હોમ પૃથ્વીમાં વસતા રુદ્રદેવને શાંત કરે છે.
બીજો હોમ નાભિ સુધી પહોંચે એવા ખાડામાં ઊભા રહીને કરવામાં આવે છે. આ હોમ અંતરિક્ષમાં વસતા રુદ્રદેવને શાંત કરે છે.
ત્રીજો હોમ ચિબુક-દાઢી સુધી પહોંચે એવા ખાડામાં ઊભા રહીને કરવામાં આવે છે. આ હોમ સ્વર્ગમાં વસતા રુદ્રદેવને શાંત કરે છે.
આ ત્રણ સ્વરૂપના હોમથી ત્રણેય લોકમાં વસતા રુદ્રગણો અને રુદ્રદેવને શાંત કરવામાં આવે છે.
જે સમયે મહાવેદી પર ઇષ્ટિકાઓનાં ચયન થાય છે, તે જ સમયે અગ્નિ જન્મ ધારણ કરે છે. જન્મ ધારણ કરતાં જ અગ્નિ પોતાનો ભાગ ધારણ કરે છે. જેમ વાછરડુ જન્મે ને તરત જ તે ગાયના સ્તતનને ઇચ્છે છે, તેમ જ જન્મ ધારણ કરતાં જ અગ્નિ અધ્વર્યું અને યજમાન તરફ જુએ છે. તે વખતે ગૃહસ્થ શતરુદ્રીય હોમ કરે છે, તેમ તે અગ્નિને તેનો ભાગ આપીને શમાવે છે.
મહાવેદીનાં ચયન પૂરાં થયા પછી અગ્નિનો નવો જન્મ થાય છે. શતરુદ્રીય હોમ કર્યા પછી અગ્નિને બધા સંસ્કાર આપવામાં આવે છે. આ સંસ્કારોથી અગ્નિ સાક્ષાત્ રુદ્રદેવ બને છે.
બ્રહ્મવાદીઓ રૂદ્રના સ્વરૂપ વિશે એક કથા કહે છે વાયુપૂરાનમાં...
પ્રજાપતિ ના અંગો ઢીલા થતા સર્વ દેવો એમને છોડી ચાલ્યા તો માત્ર "મન્યુ" જ એમની પાસે રહ્યો. (અડધા મન નું યજન કરનાર) બ્રહ્મા ના આંસુથી મન્યું દેવ જે અંદર થી વિસ્તાર પામ્યા હતા તેઓ રુદ્ર (રઉદર) (થોડુક સમઝં માં ભારે છે પણ વેદિક ગૂઢાર્થ સમજાવવાની કોશિષ) એ સમગ્ર રુદ્ર ને સાહસ્ત્ર શિર, કવચ, આંખો હતી... વેદોમાં મન્યૂ એટલે બાળકનો ગુસ્સો કહેલ છે... દ્રૌપદી યુધિષ્ઠિર ને કતુવચન માં શું તમારા માં મન્યું નથી? એવા સવાલ પૂછે છે... ચર્ચા અલગ ઓછી અહી...
યજુર્વેદ ના સોળમા અધ્યાયને શતશિર્શ રુદ્ર શમન હોમ પણ ખે છે.
શુક્લ યજુર્વેદ સંહિતાના મંત્રોમાંથી જ રુદ્રાષ્ટધ્યાયી બને છે. આપણી પરંપરામાં. કર્મકાંડ અને ઉપાસનામાં આ રાષ્ટ્રધ્યાયીનો અપરંપાર મહિમા છે.
રુદ્રાષ્ટધ્યાયીના પ્રથમ અધ્યાયમાં શિવસંકલ્પસૂક્ત છે.
દ્વિતીય અધ્યાયમાં પુરુષસૂક્ત છે.
તૃતીય અધ્યાય અપ્રતિરથ-સૂક્ત છે.
ચતુર્થ અધ્યાયમાં સપ્તદશ મંત્રો છે, જે મૈત્રસૂક્ત તરીકે પ્રસિદ્ધ છે.
રુદ્રાધ્યાયીના પાંચમા અધ્યાય તરીકે પ્રસ્તુત શત રુદ્રિય છે.
આ શતરુદ્રીય સૌથી વધુ મહત્ત્વપૂર્ણ છે.
'રુદ્રષ્ટાધ્યાયી'નો ષષ્ઠમ અધ્યાય ‘મહચ્છિ૨' તરીકે ઓળખાય છે. સુપ્રસિદ્ધ મહામૃત્યુંજય મંત્ર આ અધ્યાયમાં છે.
સપ્તમ અધ્યાયને “જટા' કહેવામાં આવે છે. ક્યાંક ક્યાંક સામવેદ માં પણ જટા પાઠ નો મહિમા છે જ... આ અધ્યાયના અમુક મંત્રો દ્વારા અત્યેષ્ટિ-ઠિયામાં ચિતાહોમમાં આહુતિઓ આપવામાં આવે છે, તેથી કેટલાક વિદ્વાનો અભિષેકમાં તે મંત્રોનો વિનિયોગ કરતા નથી.
'રુદ્રાષ્ટધ્યાયી'નો અષ્ટમ અર્થાત્ અંતિમ અધ્યાય ‘ચમકાધ્યાય' કહેવાય છે. આ અધ્યાયમાં કુલ ૨૯ મંત્રો છે. પ્રત્યેક મંત્રમાં ‘ચ'કાર અને ‘મે’નું બાહુલ્ય હોવાથી આ અધ્યાયને ચમકાધ્યાય કહેવામાં આવે છે.
આ અષ્ટમ ‘ચમકાધ્યાય'ના ઋષિ દેવ' સ્વયં છે અને દેવતા અગ્નિ છે. તેથી આ અધ્યાયને ‘અગ્નિદૈવત્ય' અથવા યજ્ઞદૈવત્ય’ માનવામાં આવે છે. આ અધ્યાયના
પ્રત્યેક મંત્રના અંતમાં "યજ્ઞેન કલ્પતામ" આ પદસમૂહ આવે છે.
'રુદ્રાષ્ટાધ્યાયી'ના ઉપસંહારમાં ‘ઋચમ વાચં પ્રપદ્ય
ઈત્યાદિ ચોવીશ મંત્રો શાંતિ-અધ્યાયના રૂપમાં પ્રયુક્ત થાય છે અને સ્વસ્તિપ્રાર્થના તરીકે પ્રયુક્ત થાય છે.
વિદ્વાનોની પરંપરા પ્રમાણે રુદ્રાષ્ટાધ્યાયી પંચમાધ્યાય-રુદ્રાધ્યાય અર્થાત્ ‘શતરુદ્રીય'નાં એકાદશ આવર્તન અને શેષ સાત અધ્યાયોના એક આવર્તનથી અભિષેક થાય તો એક ‘રુદ્ર’ કે ‘રુદ્રી' કહેવામાં આવે છે. આને જ ‘એકાદશિની' પણ કહેવામાં. આવે છે. એકાદશ રુદ્રીથી એક લઘુરુદ્ર અને એકાદશ લઘુરુદ્રથી એક મહારુદ્ર અને એકાદશ મહારુદ્રથી એક અતિરુદ્રનું અનુષ્ઠાન થાય છે. આ સર્વનાં અભિષેકાત્મક,.પાઠત્મક અને હોમાત્મક, એમ ત્રિવિધ વિધાન મળે છે.
આમ, રુદ્રાષ્ટધ્યાયી ખૂબ મૂલ્યવાન છે. પરંતુ તેમાં પણ શતરુદ્રીયનું મૂલ્ય તો અપ્રતિમ છે. મહીધર પોતાના ભાષ્યમાં ‘રુદ્ર’ શબ્દની વ્યાખ્યા ત્રણ રીતે સમજાવે છે
રુત્ = જે દુ:ખને ઓગાળી દે છે તે
રુ ગત ઔ = ગતિ મય જ્ઞાન આપનાર
રુદ્ર = રડનાર, ચીસો પાદનાર, ગર્જના કરનાર (બાળક)
હવે આપણે આપણું મૂળ તથ્ય વાતનું પકડીએ તો...
ઋ નાનો ऋ મોટો
પહેલા ઋ નાનો
ભણવા માં આવતા મૂળાક્ષર ને સમજતા 43 યર્સ થયા...
ગાયત્રી ચાલીસા ની કડી યાદ છે...
ઋષિ મુનિ યતી તપસ્વી જોગી
આરત અર્થી ચિંતિત ભોગી...
અહીં જે મંત્ર દૃષ્ટા થયા પહેલાની પળ માં વ્યક્તિ વિશેષ ની ઓળખ માટે નાના ઋ ને ભણવા માટે ના ચાર તબક્કા છે અને તે આ મુજબ છે.... મુનિ, યતી, તપસ્વી, જોગી નાના "ઋ" થી સંબોધી શકાય...
મંત્ર દ્રષ્ટા થયા બાદ આવતો શબ્દ સંકલ્પ સૂત્ર માટે નાના ને મદદ કરવા ઊભા રહેતા મોટા ऋ ની કલ્પના સાતત્ય સભર છે....
ગૂગલ ની કી બોર્ડ ની અલ્પતા કારણે હિન્દી મોટો ऋ લખેલ છે.
યજ્ઞ ના યૂપ ની કલ્પના, પૃથ્વી તત્વ ના ચોક્કસ ક્ષેત્ર માં શૂન્ય નું પ્રમાણ યજ્ઞ યજણ યતિ, તપસ્વી, જોગી, મુનિ ને નાના ઋ ની પદવી આપે છે. ત્યાર બાદ દેવ નાગરી લીપી થી ઉપર અક્ષર ઊર્જા ચડાવા મતલબ પરમ ધિષ્ણ ઈન મેળવવા મોટો ऋ મદદ કરે છે. એનું પણ ક્ષેત્ર વેદોક્ત કથન માં છે...
જય ગુરુદેવ દત્તાત્રેય
જય હિન્દ.
જીગર મહેતા / જૈગીષ્ય
Monday, 18 January 2021
Why Ca, Che, K, and Q for pronouncing K
very unique matter taken by me as in sanskrut you are finding same strategy for R factor...
Why we Can not CHOOsing the CHEmistry's perfect own path for giving right direction for such imunity whatever in our Kind body's and that is uniQue question for every doctor ... mostly..
here we can find the purpose of my headline about the "K" with alphabetically position as number base system ...
we all know that abcd has 26 fixed alphabets and all has fixed number based position
C is on 3rd number of alphabet and joint with "A" which is on 1st position
CHE has C and H mean 3 and 8 joint with e means position on five
Q is on 17 number and looks like as making bridge kind symbol as up sided matter with "O" which is on 15 position
sanskrut is unique way jointly attached to all present world's language that is very much sure for me...
kapil muni who know after rushi and killed by lion given sankhya yog was fixed the all languge's swar and vyanjan...
mostly not english but other languages also has 26 alphabets only ...
see the blog's photos and read the theory
https://jaigishya.blogspot.
recently newspaper showing that Bihar side kaithy language has very few criterial area for speaking though it is more than 900 to 1000 years old and as people accepting Bhojpuri mostly... seethe link news
https://www.jagran.com/bihar/
previously brahmi stopped by some how than new came as sanskrut and than regional other languages as according needed by supreme power for specific urja...
nothing to more write on same... the kaithy lipi has uniqe combination of vajika bhasha with script in devnagari lipi ... we can under that as the whole language is writen in vajika bhasha but its manu script is find in devnagari lipi...
see the youtube video of kaithi lipi's old song book promotion in link
speceial notes from wikipedia
कैथी
'कैथी' की उत्पत्ति 'कायस्थ' शब्द से हुई है जो कि उत्तर भारत का एक सामाजिक समूह (हिन्दू जाति) है। इन्हीं के द्वारा मुख्य रूप से व्यापार संबधी ब्यौरा सुरक्षित रखने के लिए सबसे पहले इस लिपी का प्रयोग किया गया था। कायस्थ समुदाय का पुराने रजवाड़ों एवं ब्रिटिश औपनिवेशिक शासकों से काफी नजदीक का रिश्ता रहा है। ये उनके यहाँ विभिन्न प्रकार के आँकड़ों का प्रबंधन एवं भंडारण करने के लिये नियुक्त किये जाते थे। कायस्थों द्वारा प्रयुक्त इस लिपि को बाद में कैथी के नाम से जाना जाने लगा।
These all matters should be taken as यावच्चंद्रदिवाकरो based material but who will make self the anus based thing is unique question but veda and upnishad has its answerS...
....Mean, one has many and many has only one...
Jay Gurudev Dattatreya
Jay Hind
Jigar Mehta / Jaigishya
Wednesday, 13 January 2021
MaakaaChinaa
Tuesday, 12 January 2021
जिहाद ओर यूप
जिहाद (अंग्रेजी: / dhhːd / अरबी: جهاد
जिहाद [dʒɪhaːd]) एक अरबी शब्द है जिसका शाब्दिक मतलब विशेष रूप से प्रशंसनीय उद्देश्य के साथ प्रयास करना या संघर्ष करना है। इसके इस्लामी संदर्भ में अर्थ के बहुत से रंग हैं, जैसे कि किसी के बुराई झुकाव के खिलाफ संघर्ष, अविश्वासियों को बदलने का प्रयास, या समाज के नैतिक भरोसे की ओर से प्रयास, इस्लामिक विद्वानों ने आमतौर पर रक्षात्मक युद्ध के साथ सैन्य जिहाद को समानता प्रदान की है। सूफी और धार्मिक मंडल में, आध्यात्मिक और नैतिक जिहाद को पारंपरिक रूप से अधिक जिहाद के नाम पर बल दिया गया है। इस शब्द ने आतंकवादी समूहों द्वारा अपने उपयोग के द्वारा हाल के दशकों में अतिरिक्त ध्यान आकर्षित किया है।
इस्लाम में इसकी बड़ी अहमियत है। दो तरह के जेहाद बताए गए हैं। एक है जेहाद अल अकबर यानी बड़ा जेहाद और दूसरा है जेहाद अल असग़र यानी छोटा जेहाद और इनमे भी कई प्रकार है।[
जेहाद अल अकबर अहिंसात्मक संघर्ष है सबसे अच्छा जिहाद दंडकारी सुल्तान के सामने न्याय का शब्द है - इब्न नुहास द्वारा उद्धृत किया गया और इब्न हब्बान द्वारा सुनाई
- स्वयं के भीतर मौजूद सभी बुराईयों के खिलाफ लड़ने का प्रयास और समाज में प्रकट होने वाली ऐसी बुराईयों के विरुद्ध लड़ने का प्रयास। (इब्राहिम अबूराबी हार्ट फोर्ड सेमिनरी)
- नस्लीय भेद-भाव के विरुद्ध लड़ना और औरतों के अधिकार के लिए प्रयास करना (फरीद एसेक औबर्न सेमिनरी )
- एक बेहतर छात्र बनना, एक बेहतर साथी बनना , एक बेहतर व्यावसायी सहयोगी बनना और इन सबसे ऊपर अपने क्रोध को काबू में रखना (ब्रुस लारेंस ड्यूक विश्वविद्यालय)
ऋत ओर ब्रह्म
कई अफवाह है ऋत ओर ब्रह्म की।
कई अफवाह है ऋत ओर ब्रह्म की। ऋत यानी season ओर ब्रह्म यानी सत: वाला सत्य।
खंडनकरने की चाहत बीवी की पैसोंकी छटपटाहट से अनुषांगिक तोर पर महसूस की तो गुस्सा लिख के व्यक्त किया।
हम ऋत्विज शब्द से वाकिफ है पर ब्रह्मविज शब्द नही संशोधन में ऐसे क्यों?
सवाल मार्मिकतोर पर भेदी है।
ऋ + त + ई + व + ज
ऋ यानी उर्जा का सचेत स्वरूप तल प्रकाश
त यानी पृथ्वी तल या क्षेत्रमे दिखने वाला
ई यानी इच्छा
व यानी आवर्त या आवरण वाला या ढंका हुआ
ज यानी उसका वजूद हैही कि बात में वजन से कहना
ऋत्विजको कहि कहि ब्राह्मण कहा है। पर वह बात जो जीवन मे fraction of seconds में चली गयी या चली जाती है उसके बारेमे अनुभुत हो कर भूतकाल को या व्यक्ति का भूतकाल का स्वरूप दर्शाने के लिए कहि है। इसी लिए उस शब्द में ऋ लिया जिसका अक्षर आयाम सही पर विचित्र रूप से कहीकही कुछ कुछ हल्का सा समझ मे आया है।
रु नही कहते किन्तु तृ सीधा नही पर ऋ यानी दो पूर्णाक्षर को जोड़ा है। ऋ सीधा पर trasaa त्रासा त ओर उल्टा र को जोड़कर लिखते हैं। ओर पढ़ते सीधा है।
"फिरभी त को silent रखा जाता है।" क्यों???
यहां अंग सन्धि कैसी वह भी सोचनीय थी तभी लिखने बैठा क्योकि बीवी ओर कई पड़ोसी पुराने नये सोसायटी वाले सतत पैसोंकी बात से मुझे लपडाक कैसे भी लगाती ओर लगाते है तो गुस्सा निकालने के लिए पढ़ाई यानी उसीके पआँच महाभूतके ढाई अक्षर प्रेमके ढूंढ के शरुआत कर दित्ता / दिया।
आँच यानी गर्माहट, शब्द विशिष्ट है।
वृक्ष को बीज से जानकर तरु कहा है। और उसकी वेल को तरुलता कहा है। ओर मलाई दूध पर तरल है।
ब्रह्म में र आयाम बीच मे है। फिरभी ब को बोला ही जाता है। ब यानी भीतर की तरफ मुडा हुआ कुछ उत्तिष्टित चेतस रूपी तत्व। ज्ञान विषयक सम्बन्ध में।
ओर शब्द है ब्राह्मण यानी ब्रह्म अ ण यानी व्यय करने हेतुक उपलब्ध अ कार रूपी तत्व निषिद्ध रूपसे निश्चय है ही।
वायु परसे व्यय बना है। यानी खर्च यानी पहले वाले दूसरे को तीसरे रूपमे व्यय करके चतुर्थ रूपक मख्खन काले शिशु यानी गर्भ संस्करण में रहने वाले देव यानी कृष्ण को खिलाना होता है लेकिन वहभी जन्माष्टमी उत्सव पर से हरबार याद करना कि कृष्ण चोरी करके मक्खन खाता है।
यजुर्वेदमें ऐसेही कृष्ण और शुक्ल की शाखा में 86 ओर 15 के विभाग नही बने।
अभी मेरे पास reserved store है, वर्तमान का निधि व्यय मेरे खुदकी महेनत की उपार्जनसे हो ऐसे सभी उपलब्ध देवताओंको अभ्यर्थना।
इसीके कारण मैंने अग्नि के वजन को ढूंढने की बात की हिमाकत करी। वजन में त्रसरेणु का मापन भी है ही।
http://jaigishya.blogspot.com/2020/12/weight-and-unit-of-fire-concept.html
आज विषयमे लिया रुख लिफ्ट का।
जहा केमेरे ने देखी दो भाषाए उपरसे नीचे आते समय।
एक अंग्रेजी नम्बर की दूसरी ब्रेललिपि प्रज्ञा चक्षुओंके लिए। विश्व
अभी भी कुछ बातें छुपी हुई रखी है। जैसे कि enjoy।
जय गुरुदेव दत्तात्रेय
जय हिंद
जिगर महेता / जैगीष्य
Saturday, 9 January 2021
कनकवा ओर न्यास, मकर संक्रांति ओर कण्व ऋषि
कण्व : माना जाता है इस देश के सबसे महत्वपूर्ण यज्ञ सोमयज्ञ को कण्वों ने व्यवस्थित किया। कण्व वैदिक काल के ऋषि थे। इन्हीं के आश्रम में हस्तिनापुर के राजा दुष्यंत की पत्नी शकुंतला एवं उनके पुत्र भरत का पालन-पोषण हुआ था।
103 सूक्तवाले ऋग्वेद के आठवें मण्डल के अधिकांश मन्त्र महर्षि कण्व तथा उनके वंशजों तथा गोत्रजों द्वारा दृष्ट हैं। कुछ सूक्तों के अन्य भी द्रष्ट ऋषि हैं, किंतु 'प्राधान्येन व्यपदेशा भवन्ति' के अनुसार महर्षि कण्व अष्टम मण्डल के द्रष्टा ऋषि कहे गए हैं। इनमें लौकिक ज्ञान-विज्ञान तथा अनिष्ट-निवारण सम्बन्धी उपयोगी मन्त्र हैं।
सोनभद्र में जिला मुख्यालय से आठ किलो मीटर की दूरी पर कैमूर श्रृंखला के शीर्ष स्थल पर स्थित कण्व ऋषि की तपस्थली है जो कंडाकोट नाम से जानी जाती है।
Wednesday, 6 January 2021
SNEH & VHAAL
Recognisation of difference of live love and blessings ... Gujarati one word has many meaningful urja.. SNEH or VHAAL
Thanks to my friends who inspiring me to write new poem from his unique one...
My friends poem....
I Want To Write About love,
I want to write about love,
of this a I know a little about.
It begins in your heart
and travels to
your brain,
and that is why sometimes they
say, I'm really going freaking Insane.
A woman's touch cannot be compared;
It can raise the hair in the back of your head,
or as they say even raising Cain.
It can make you feel all
Gooyee inside
as if you are loosing your mind,
but it's what we need;
otherwise.
We are really are not living -
not even a bit.
We are barely alive.
When you find the love of your life,
try to hold on to them
for as long as you can.
It is also what they want.
It helps make a marriage
become
very snug and tight.
And all good all around.
They say a union like this can be pure bliss,
but sometimes it flips around,
and instead it lands right on your ear,
Filling you with nothing but dread and fear,
and unfortunately sometimes some unwanted tears.
It just happens that everything that was sound
now turns around,
and there is nothing but chaos
all over your house.
Try to avoid this ;
otherwise,
everything disappears in a flash of an eye
as it begins falling apart.
Good luck with all of your plans.
With a bit of luck,
everything for you both
Is going to turn out just fine.
It's time to go and just have a good time.
And dine
in a nice classy restaurant
with friends and your loved ones.
Bye bye
By Marc Acrich
My reply to him...
inspiration From one of my friend's poem reply given by me as personal life's experiences.... About live love...
If consider person as zero
We can not manage hands with love..
If consider person as one individual
We can making different thought opinion...
If consider person as same as you or two
You can not making respect once in life after knowledge or knowing truth though he is or she is your respected...
I
f consider the person as third party person
Your inner mind separating body parts than you making only lust...
If you consider person as the game of cricket's fourth umpire
He or she can gives you only moral support on every stage... It's feel like as tikis blessings...
BUT BUT
If you consider the person as five (body has five elements) or as the human body
There are neither love nor lust...
There are automatically you speaking about blessings words..
You consider that person as very smaller than you and you saved him from another kind ornament and giving him or her knowledge of thrust based truth ...
Means you giving him or her the recognisation of parents...
Jigar Mehta / Jaigishya
Belgium based wooden church, sited at borgloon city
Proof of trishashti shalaka purush charitra...
I think it's latest creation...